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今生既然投生為人難免都會遭逢有親人往生的時刻，遺族自亡者斷氣時開始服喪，俗稱「居喪」。婦人拿下身上裝飾品，改著素衣；男人不穿皮鞋、不著華服。居喪之孝子禁止理髮，夫婦禁止同房，禁止會晤賓友、赴宴、參訪廟寺等，直至除靈之前，以昭孝道。

服喪之孝服分別如下：

麻布：用之於子女、兒媳、長孫。

苧布：用之於孫、甥、侄等同輩。

淺布：用之於曾孫等同輩。

黃布：用之於玄孫等同輩。

紅布：用之於直系玄孫的兒子。（玄玄孫）

（喪事用紅布表示亡者有五代子孫，含有引以為榮之意。）

白布：用之於亡者同輩或外親。

大人戴草箍（喪布圈以篙繩），小孩戴荖包（用喪布摺疊成帽狀），男人穿草鞋、婦女著布鞋上縫喪布。

服父母之喪古時至百日，須穿著麻布衣不剃髮，用麻布條紮腕至七旬換白布條，至百日才「脫孝」，始能剃髮。嫁出去的女兒其帶孝方式多以「手尾錢」寄放於靈桌上，於歸寧致祭時才帶之。

帶孝以白、藍、青、黃四色來分別輕重，用絨線摺縫成小球狀來佩戴之。男佩帶於左手腕，女佩結於頭髮，待除靈日後，依序換其顏色，由「粗孝」換至「幼孝」，俗稱「換孝」。

於作對年合爐（合祀於祖先牌位）後，始「脫孝」。

帶孝期間內喪家逢年節不做粿、粽，僅由親戚餽贈。

所以民間的禁忌裡才有忌贈整個甜粿、整串粽子給人，因喪家不得蒸甜粿、不得縛粽，由此引申故而解釋為被贈之人將會不吉。但甜粿切開為片、粽子零散贈人則無妨。

於做尾旬或做百日或作對年時除靈，除靈時由生肖屬龍及屬虎兩人將靈桌推倒，俗稱龍虎鬥方能避凶，否則日後將禍殃及搬棄靈桌者或喪家遺族。

習俗上於除靈日的次日，喪家婦女須換穿素服，至寺廟禮佛上香之後，始准回家探親，俗稱「行圓」。因視喪中為不吉祥。