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現今幾乎都是在醫院往生，大體大部分都送到殯儀館，有些雖送回家中但也多以冰櫃來停棺，且環保意識抬頭，採火葬的越來越多，傳統的民間習俗大部分都已簡化或不復見或現今人已不懂過去的一些禁忌。例如：

客死他鄉必須引魂而歸，需做引魂的儀式。

於寢床中往生，亡靈被床困扼不得超生，應由僧道為其拆開床架。

自縊、自殺或刑死而亡將被幽禁在枉死城中，須作開枉死城儀式。

超度重病而亡，需做拜藥懺的儀式，將藥壺摔破，象徵病癒。

生前常開口罵人，為免遭閻王割舌，需做洗口願的儀式，以紙含水拭其口邊。

超度溺死者須做牽水藏的儀式。

超度婦人難產而亡者須做牽血藏的儀式。

入殮時忌逢雷鳴，傳言亡者腹部會腫脹，須以鑼蓋其上可鎮壓之。

民間習俗儀式繁瑣，其實大部分是為了排場或誇耀家世而做給活人看的，有些屬於迷信，當然儀式越多喪家所花的費用越高，形成一種浪費。

依道家的說詞，認為人往生七天之後方知自己死亡，事實上人往生後兩天半到三天魂魄就會聚集，當下清醒，就知道自己已往生，只是仍不捨自己的肉體，靈識會一直想再鑽回去，直到確認身軀已無法再使用，才接受死亡的事實。

有人問若於睡夢中死亡是否是最佳的死亡方式？嚴格說起來雖然死得很安詳卻不是很好的往生，除非生前修持過睡夢瑜珈，否則在渾噩當中死亡是比較容易墮入畜生道。

依密宗而言，人的身體是由五大（地水火風空）所合成，當死亡來臨時能夠清清楚楚地知道五大漸漸消失，如此內心可做充分的準備，以高興的心情來擺脫臭皮囊，知道自己即將進入中陰的各個階段，隨即可以自由選擇往生。

另外密宗有許多法門可讓自己了解一些死亡前的徵兆，可讓自己更有時間去做往生的準備。

對於死亡的看法，可參考個人於科學與宗教篇中的生命的省思，相信應該有所幫助。

在中陰身當中是孤獨且可怕的，一些景象的出現會讓你不知所措，而且在中陰身當中每七天仍會重複小死一次，對於自殺往生的眾生是最痛苦無助的，必須重複經歷七次的自殺景象，直到四十九天中陰階段結束。所以往生時最好還是靠自己，所謂個人吃飯個人飽，個人修行個人了，若要靠別人幫你超拔，也要你有這種福報與機緣，若無此福報，也只能墮入六道輪迴中。