台灣命理風水師喜歡被稱或自封為大師，而沾沾自喜。實在不了解這種表面上的稱謂就真的能提高這些人的真才實學嗎？
通常對於有才德之士，我們尊稱為法師、道長、師父、老師，一般都以居士稱謂。就算修行極高的密宗行者也只被稱為：法王（各教派的領導者）、祖古（轉世者）、仁波切（尊貴的上師）、堪布、格西（佛學博士或住持）、喇嘛，也沒有人自稱大師。
而所謂大師，拆開來是一人師，也就是一位人間的導師，過去唯有得道的高僧，佛陀、耶穌、孔子、老子等人才堪稱一代大師，否則一般凡夫哪堪攝受。
台灣媒體有個怪現象，就是每到選舉就會找這些所謂大師級的在節目上大膽做預言，這些大師也就趁機口沫橫飛大打知名度。其實說真的，預言根本不需要用到這些大師，因為選舉的結果不是當選就是落選，預言的準確率是二分之一，也就百分之五十。任何人只要稍作選情分析都可以做預言，當然難免會有些意想不到的事情在選舉前一天發生，這就是天意，誰也料不到。然而選後這些猜中的大師就大肆廣告說他預言的多準，而這些沒猜中的大師，不但不知反省，還找各種理由來掩飾其預言不準的原因。反正台灣百姓真的很善良，過一段時間大家又忘了，這些大師仍活躍於螢光幕前，大賣配套的商品。
有些大師在節目裡解說八字命盤，內行人都知道學藝不精，說出來的論點令人啼笑皆非，但還是會有善良不知情的眾生相信他的功力，也增加了這些大師的氣焰。
有些更可憐，在最徬徨無助之時，求助於宮廟指點迷津，運氣好的可得到神明的照顧。若不幸碰上不肖的住持，假借乩身代言，讓信眾心生敬畏，不但無法消災解厄，反而破財且被劫色。
過去在跟道家師父研學道法時，師父曾傳授過如何測試乩身起乩的真假，罡步一踏手印一比，立見真偽、正邪立判。雖知有許多乩身根本沒有神明附體，但也很無奈，因為師父告誡這是他人宮廟的生財之道，不能干涉破壞，這也是眾生與他的業障機緣，也只能隨緣。
算命真的是需要用一點智慧判斷，畢竟末法時期各種奇異怪招都有可能出現，媒體報章雜誌不是時常報導嗎，連詐騙集團的詐騙手法都日異翻新，更何況命理宗教界的怪現象，眾人也只能自求多福了。
